Efni
Bókasöfn bjóða upp á raunverulegt (erfitt eintök) eða rafrænt (mjúkt eintök) efni, sem getur orðið raunverulegur vettvangur, sýndarrými eða annað. Bókasafn er safn bóka, og hugsanlega alls kyns annars efnis og frétta, sem er aðgengilegt til notkunar fyrir fólk og meðlimi tengdra stofnana. Frá fimmtándu öld hafa margar bækur verið raðað upp sérstaklega fyrir nemendur, oftast með siðferðilegum eða trúarlegum boðskap. Barnabækur eða unglingabækur koma með skýrslum, leiðbeiningum, tímaritum og ljóðum sem hægt er að skrifa fyrir nemendur. Bænabækur eða messubækur eru námskeið sem innihalda samdar bænir og eru ekki sendar af munkum, nunnum eða öðrum trúuðum meðlimum eða prestum. Sálmabækur eru námskeið með úrvali af sálmum sem venjulega er að finna í kirkjum.
Þessi venja, kölluð rubrication, var notuð í árþúsundir í þróun handritaútgáfu. Snemmbærar leitarleiðbeiningar, eins og Hugmyndir Ptahhoteps, skrifaðar um 2400 f.Kr., voru heimspekilegar leiðbeiningar um egypska sebayt eða „kennslu“ tegundina. Texti sem samanstendur venjulega af nokkrum notendum sem tengjast henni saman til að vera tryggður með launum, en tækniframfarir hafa aukið merkingu nafnsins verulega með tímanum í þróun frá samskiptamiðlum. Nýjasta rússneska orðið букварь (bukvar') og serbneska orðið буквар (bukvar) vísa til upprunalegrar skólabókar sem hjálpar börnum að læra og skrifa. Sumt sem almennt er kallað „bækur“ er skilið eftir tómt einkabók, svo sem fartölvur, dagbækur, teiknibækur, bóknámskeið og eiginhandarbækur. Bækur eru seldar í hefðbundnum verslunum og opinberum bókabúðum, svo og á netinu, og eru lánaðar út frá bókasöfnum eða hefðbundnum bókahillum.
Nú á dögum eru námskeið yfirleitt þróuð af handverksfyrirtæki til að hjálpa þér að komast inn í greinina hjá söluaðilum og bókabúðum. Útgáfa hefur orðið einfaldari vegna tækniframfara, svo sem prentunar eftir þörfum, rafbókarforrita, nýjasta XML-skráarsniðið, nýja EPUB3 sniðið og vefsíður. Hljóðbækur voru snemma vinsælar meðal sjónrænt fatlaðra notenda í Bandaríkjunum og Bretlandi og iðnaðurinn náði yfirburðum með stafrænni afhendingu á 21. öldinni.
Nýjar viðtökur námskeiða hafa leitt til fjölmargra félagslegra áhrifa, auk ritskoðunar. Athygli á þörfum einstaklinga með lesfrávik hefur aukist svo hægt sé að nálgast útgáfupalla, þar á meðal blindraletur og stórprent. Orðið getur átt við nýjasta efnislega eða stafræna hlutinn, þar á meðal verk. Leiðbeiningar eru almennt flokkaðar eftir skáldskap, sem hefur þróaðar frásagnir og aðrar skáldskaparblogg, og fræðiritum, sem hafa efni sem er ætlað að vera staðreyndir.
Fagleg heimildarmynd sem veitir upplýsingar um ákveðið samfélag eða tækni, sem er yfirleitt ætluð til fyrsta flokks rannsókna, getur verið kölluð handbók. Bókalistaorðabók, orðsifjafræði, þýðing og aðrar upplýsingar kallast góð orðabók. Nýja útgáfan hefur haft mikil áhrif á skemmtunar- og lestrarstaði. Góð uppruni er nauðsynlegur. Góð smásaga er hugtak sem getur verið gagnlegt fyrir skáldskap, venjulega á milli 17.500 og 40.000 orð, og góð smásaga er á milli 7.500 og 17.500. Skáldsögur eru lengri verk en frásagnarskáldskapur, oftast með landslagi, formgerð, sniðmátum og persónum.
Rafbækur
Í Forn-Egyptalandi var til staðar rétt skriftarkerfi, einnig þekkt sem hieroglyfar, sem var búið til samhliða fleygrúnuskrift frá Mesópótamíu. Meðal nýju Jiahu-merkjanna sem fundust á beinagrindum og skjaldbökuskeljum í kínverskum gröfum, sem eru 8.600 ára gamlar, eru fornleifafræðingar taldir vera undanfari nýjustu kínversku skriftarkerfisins sem kom fram þúsundum ára síðar. Margar samfélög hafa þróað myndræn tákn sem sýna eitthvað raunverulegt, grunnatriði og aðstæður en geta ekki umritað orð.
Fyrir hverja einustu bók er gefið alþjóðlegt grunnútgáfunúmer, Vefsíða vulkan spiele einnig þekkt sem ISBN, sem er ætlað að vera einstakt fyrir hverja útgáfu bókar sem gefin er út af virkum útgefendum um allan heim. Árið 2011 stofnaði nýjasta Alþjóðasamband bókasafnstengja og stofnana (IFLA) Alþjóðlegt einfalt heimildaskráningarnúmer (ISBD) til að staðla skilgreiningar í heimildaskrám og bókasafnsskrám. Safneignir bjóða upp á hljóðláta hluti fyrir nám og sameiginlegan hluta fyrir rannsóknir og samvinnu í kennslustundum og geta veitt almenningi aðgang að rafrænum úrræðum sínum, svo sem tækjum og internetaðgangi. Þær geta einnig veitt aðgang að gögnum, tónlist eða öðrum færslum sem geymdar eru í heimildaskrám. Ábendingar eins og atvinnuútgáfur eins og myndbönd, sjónvarpsforrit, önnur myndbönd, útvarp, tónlist og hljóðupptökur eru fáanlegar í ýmsum myndum.
Hver annar valkostur er í raun hlutdrægur fyrir fórnarlömb sem voru vel fulltrúaðir í bandarískum bókasöfnum þegar þau voru stofnuð, þannig að vegna þessa eiga þeir í erfiðleikum með að meðhöndla ný fórnarlömb, til dæmis tölvuvinnslu, eða þjáningar í samræmi við önnur samfélög. Reglur sem kallast „merkisnúmer“ tengjast nýjustu handbókunum í skránni og finna borgir þeirra á hillunum. Þó ekki, af mörgum opinberum ritstjórum, bæði innan viðskipta og þróunarlanda, taka ekki fullan þátt í ISBN-kerfinu og þú getur hlaðið inn handbókum sem innihalda ekki ISBN-númer. Verslunarritarar í iðnvæddum löndum tilnefna í raun ISBN-númer í handbókum sínum, mjög margir gera ráð fyrir að ISBN falli undir gott alþjóðlegt kerfi, án skilyrða.
Líkar þér við skráningar?
Uppgangur háskóla frá 13. öld leiddi til aukinnar eftirspurnar eftir bókum og hraðari kerfi komu fram og óbundin blöð, kölluð pecia, voru lánuð ýmsum afriturum. Slíkar lausnir, flokkaðar sem frumritun, hafa venjulega þrengri eða formlegri stillingu en bara fullkomið ritunarkerfi. Þetta voru til dæmis bækur, ýtingar og quipus (tegund af hnútabundnu límbandi sem notað var í gegnum tíðina af samfélögum í Andesfjöllum), en ekki hlutir sem voru lagaðir á sinn stað, svo sem áletraðir minnisvarðar. Áður en nútíma prentvél varð almennt notuðu handrit voru kóðar notaðir til að búa til handskrifuð handrit. Framhaldsblöð eru venjulega prentuð í góðum kóðastíl, með mörgum síðum sem hægt er að setja á kápu.
Úrval bókasafns inniheldur almennt birt efni sem er lánað og inniheldur venjulega einnig tilvísunarhluta rit sem aðeins er hægt að nota innan vefsíðunnar. Hins vegar hefur einhvers konar bókamyndskreytingar verið til frá því að ritlist var fundin upp, hófst nútíma vestræn menning myndskreytinga með klippileiðbeiningum frá 15. öldinni, þar sem texti og myndir bókarinnar voru klipptar fyrir sömu klippilengd. Orð sem almennt eru notuð af nýlegum bókasöfnum og rithöfundum eru meðal annars folio (stærsta), quarto (minni) og octavo (þó styttra). Áður en vefsíður opnuðu fyrir einkaviðskipti árið 1994, kynnti BiblioBytes upprunalegu netkerfið til að bjóða upp á og dreifa rafbókum. Góð harðspjaldabók er með sterkum verndarkápum (venjulega ekki möppu eða stórum pappa vafið í buckram eða annað efni, þyngri pappír eða stundum leður).
Nýjasta elsta útgefin bók sem hefur verið gefin út er Demantssútran, „prentuð 11. ágúst 868 af Wang Jie“. Siðurinn að handrita búddískar bænir færðist yfir í að prenta þær úr útskornum skurðum og prentun lauk í þúsundum á síðustu 8. öld. Í tréristunni (sem kallast trérista þegar hún er að finna í list) er heil mynd af heilli síðu skorin í tréhnappana, húðflúruð og prentuð eintök af þessari síðu. Handrit voru kynnt til sögunnar og afrituð á 19. öld, þegar prentun var færð til margra svæða í þessu nýja landi af evrópskum trúboðum. Í Egyptalandi lækkaði meðalverð bókar um 2,80 dínara á 11. öld samanborið við 0,52 á 13. öld. Þróun ódýrs, hvíts og auðvelds arabísks pappírs leiddi til nýrrar stöðlunar á arabískri skrift, hækkandi læsi og breytinga á munnlegri og skriflegri ritgerð í mörgum borgum.
Skrunaðu
Handrit, handskrifuð og handrituð, voru nýjasta aðalgerð ritunar fyrir þróun og var algeng notkun utan prentunar. Þeir skrifuðu handrit á of lengi brotnar ræmur úr fíkjuberki (amatl) eða runnaþráðum og gátu haldið þeim á milli viðarplanka, jafnvel þótt allt hafi enst. Gyðingahöfundar voru hægt að tileinka sér nýjustu gerðina – nýjustu elstu varðveittu gyðinglegu handritin eru frá tíundu öld 19. aldar – sem leiddi til þess að lestur var stytting á listaverkum fyrir gyðingasamfélagið. Heiðnir rithöfundar voru látnir skipta yfir, en margir grískir textar voru skrifaðir eftir handritin frekar en handrit í lok fjórðu aldar 19. aldar. Næstum öll blómstrandi kristin boðskapur frá fimmtu öld 19. aldar (158 af 172 gögnum árið 2002) eru handrit. Upprunalega ritaða umfjöllunin um kóða sem tegund handbókar er í raun frábrugðin Martial, í Apophoreta CLXXXIV við lok upprunalegu 100 ára e.Kr., þar sem maðurinn hrósar þjöppun hans.
Þær geta verið dreift í mismunandi útgáfum eins og gefnar út bækur, mp3 hljóðbækur og þú getur fengið stafrænar bækur (rafbækur). „Við hugsum í styrk skriflegs orðs þíns. Til að endurheimta undrun okkar, og þú getur sokkið þig inn í ótakmarkaðar skýrslur og þú munt heima. Til ástarinnar á að uppgötva. Fyrir ástríðu fyrir leiðbeiningum. Sparnaðarbækur.“ Bókabrennsla er vísvitandi tæming vegna loga leiðbeininga eða nánast alls annars skapaðs efnis, alltaf gert í samfélagslegu samhengi. Lýsigögn í texta eru allt frá nafni hans, ISBN og öðru efni (finndu meira en), nýju nöfnum frá framlagsaðilum (höfundur, ritstjóri, teiknari) og þú getur rithöfundur, dagsetningu og stærð, hvað textinn þinn, efni hans, o.s.frv. Bókasöfn geta verið mjög mismunandi að stærð og geta verið skipulögð og stjórnað af samfélagsaðila eins og ríkisstjórn, stofnun (eins og háskóla eða listasafni), fyrirtæki eða einkaaðila. Þau hafa verið geisladiskar, Blu-ray diskar, geisladiskar, spólur eða aðrar viðeigandi gerðir eins og örform.